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lunedì 9 marzo 2009

biblioterapia 4 – biblioteca la conca e my tube

nella giornata di ieri si è svolta, presso il negozio civico ChiAmaMilano di largo corsia dei servi (quello di milly, la cognata buona di letizia moratti, per intenderci), “Alziamo il volume”, un’iniziativa benefica a favore dei progetti di integrazione sociale nell’ambito della salute mentale. L’associazione “Alziamo il volume” (hanno un logo stupendo: tre omini neri lunghi lunghi che sollevano un enorme libro giallo – voglio assolutamente sapere chi l’ha disegnato) ha preso vita dal gruppo di lavoro della biblioteca La Conca, che ha fisicamente sede all’interno del dipartimento di salute mentale dell’Azienda ospedaliera San Paolo, a Milano in via Conca del naviglio 45 (tel. 02.81.84.33.04, biblioteca_laconca@libero.it). La giornata è stata dedicata al libro e al piacere della lettura, con aperitivo e bookcrossing. Per l’occasione è approdata a milano l’installazione dei campani “a design project”, da un’idea di Antonio Giarletta, Antonio Prigiobbo, Fausto Tarantino e Vincenzo Varriale: My Tube*, una struttura realizzata con materiali di riciclo, bellissima, su ogni pezzo di tubo arancione (quelli che si usano per le grondaie, credo) un libro in attesa (io ho lasciato L'ozio come stile di vita di Tom Hodgkinson e ho preso Dentro la foresta di Roddy Doyle). Del coordinamento dell’iniziativa (così come di quello delle attività della biblioteca) sono responsabili Barbara Bortolini e Claudia Giangregorio, due dipendenti dell’azienda ospedaliera, educatrici professionali, che dedicano alcune ore del proprio lavoro a questa esperienza. Nel dépliant di presentazione la biblioteca è descritta come “un servizio alla cittadinanza; uno spazio di aiuto alle persone che cercano di recuperare un proprio equilibrio e benessere”. Presso la struttura trovano spazio come tirocinanti le persone con problemi di inserimento o reinserimento sociale, che imparano a catalogare libri e audiovisivi, a gestire i prestiti e la posta elettronica, a occuparsi del bookcrossing e della creazione di eventi; è aperta anche agli utenti esterni e svolge un comodo servizio di quartiere, dato che la biblioteca più vicina (via conca del naviglio sta al confine tra la zona 1 e la zona 5) è quella del Sempione. La Conca svolge anche un servizio di prestito interbibliotecario in collegamento con le biblioteche Tibaldi, Chiesa Rossa, Fra Cristoforo e Sant’Ambrogio.

* un caloroso ringraziamento per le immagini di My Tube va a Francesca Palermo della Banca del Tempo Centro storico.

domenica 2 novembre 2008

biblioterapia 3 - un'ideale biblioteca ispirata a bessarione

il mio amico giovanni carlo federico villa – detto giovanni –, storico dell’arte e guida alpina, è docente di storia dell'arte moderna presso l'università degli studi di bergamo. è stato coordinatore scientifico della grande mostra romana del 2006 su antonello da messina e ha fatto tante altre belle cose. è anche un appassionato lettore e, dopo i tanti discorsi (nostri) e vaneggiamenti (miei) sul cardinale bessarione, mio modello di bibliofilo, ha voluto regalarmi questa ipotesi di biblioteca. che a mia volta condivido, avendola apprezzata, con chi mi legge, compresi gli eventuali editori.

Alcune idee per percorsi possibili
• Il cardinale Bessarione costruì la biblioteca nel culto e nel recupero di ciò che l’antichità, greca soprattutto, ci aveva tramandato e che rischiavamo irrimediabilmente di perdere, o perlomeno di dimenticare. Proposito esemplare: che riprenderemo, cercando nel nostro passato quei testi che – ancora leggibili – sono stati totalmente dimenticati, a volte persino dagli eruditi. Lo faremo interrogando filologi che faranno proposte e prefazioni e poi aggiungendo una postfazione che mostrerà lettori moderni di fronte alla scoperta, o addirittura all’inedito.
Ed ecco quindi l’edizione dello Chevalier Errant, il romanzo in prosa e poesia scritto dal marchese Tommaso di Saluzzo alla fine del Trecento, clamorosamente inedito in Italia, e pure stimato e ricordato. Potrebbe commentarcelo, dopo averlo letto, un Alessandro Barbero. E poi i vivacissimi Dialoghi dell’umanista Juan Luis Vives, che hanno avuto successo anche moderno in lingua ispanica, e nessuno da noi conosce: un progetto educativo e formativo fra un giovane e il suo maestro. Sarebbe interessante leggere il commento di uno Scalfari o di un Augias a quei modelli di pedagogia intramontabile. E ancora: bisognerebbe far conoscere qualche pagina di un intellettuale – ignoto da noi, ma ben conosciuto a Bruxelles, dove gli hanno intitolato il palazzo europeo – che visse amaramente intolleranza e “scontro di civiltà”: che direbbe Ferrara dopo aver letto una scelta delle Epistole di Juan Luis Vives?

• La Biblioteca del Cardinale Bessarione, il nucleo della Marciana era, ai suoi tempi, un’ipotesi di ponte fra un mondo ancora chiuso, quello della cristianità europea, e una tradizione colta che viveva autonomamente, in grande ricchezza di saperi e stili di vita. Quella che oggi chiameremmo una curiosità anche “antropologica” mosse l’erudito bibliofilo. È la stessa che oggi ci conduce alla ricerca di testi ignoti e di nuovi sguardi su mondi scarsamente conosciuti. Tradurremo allora e faremo circolare libri di antropologia che si leggono come romanzi, testi su e di culture che gioiosamente sopravvivono o si rinnovano. Ecco allora un libro recente e “gustoso”, su un ritorno in atto: Judith Farquhar, Appetites: food and sex in post socialist China, Durham, Duke University Press, 2002, pp. 341. E un classico bellissimo, incredibilmente dimenticato dall’editoria italiana, su una cultura che prosperava appena trent’anni fa, e che oggi non c’è più, totalmente assimilata e modernizzata: Maurice Godelier, La production des Grands Hommes. Pouvoir et domination masculine chez les Baruya de Nouvelle Guinée, Paris, Fayard , 1982. E invece ecco una cultura che riesce a sopravvive, e a convivere benissimo con le altre religioni, rivelate o meno: ce la presenta Susan Visvanathan, The Christians of Kerala: History, Belief and Ritual among the Yakoba, Oxford University Press, 1999.

• Il Cardinale Bessarione era soprattutto un lettore onnivoro, un ricercatore bibliofilo, un erudito curiosissimo. Ne esistono ancora? Certamente sì e a volte sanno anche scrivere bene, guidandoci nei labirinti di saperi minori, di testi riscoperti, di argomenti insoliti che ci propongono con sguardi nuovi.
Per esempio potremmo farci accompagnare alla ricerca della criminologia da uno studioso di solidissima formazione, eppure leggibile: Peter Becker, Verderbnis und Entartung. Eine Geschichte der Kriminologie des 19. Jahrhunderts als Diskurs und Praxis, Vandenhoeck und Ruprecht Verlag, Göttingen 2002 Potremmo riscoprire la più classica mitologia greca con sguardo nuovo, con Pierre Chuvin, La mythologie grecque du premier homme à l'apothéose d'Héraclès, Fayard, 1992. Potremmo recuperare presenze romane nel mondo egiziano, testi ignoti riemersi dalle sabbie con Naphtali Lewis, La mémoire des sables: la vie en Égypte sous la domination romaine, Paris, Armand Colin, 1988.

potremmo, potremmo, potremmo


possiamo?

mercoledì 25 giugno 2008

biblioterapia 2

franco brevini mi sembra un professore piuttosto pop. un cerino nel buio è una ricognizione del nostro presente mediatico nel corso della quale brevini riflette sulle nuove forme di comunicazione, produzione e trasmissione del sapere, che, lungi dallo scandalizzarlo o dall’ispirargli nostalgia per la cultura com’era, gli appaiono come l’annuncio di “una nuova stagione segnata dall’affacciarsi di nuovi saperi, di nuovi pubblici e di nuove dinamiche”. redatto in forma di saggio affettuoso, nel quale l’autore dispone accanto alla trattazione degli argomenti frammenti di cronaca accademica e anche familiare, il libro di brevini parla di editoria di massa, di blog, di quotidiani. nel primo capitolo illustra con una commendevole chiarezza come e perché il culto dei classici diventa fondamento per l’esistenza del liceo; a conclusione dell’ultimo, scrive una riflessione sulla difesa del volgare da parte di dante, “un uomo desideroso di non chiudere gli occhi di fronte al mondo che cambia”.
nell’indice dei nomi trovano posto graziadio isaia ascoli, ernesto calindri, truman capote, maurizio costanzo, johnny rotten, william shakespeare e diana spencer: decisamente un libro pop.

posologia: leggere le 194 pagine di un cerino nel buio come un romanzo.
effetti benefici: elimina i pregiudizi.

franco brevini, un cerino nel buio, bollati boringhieri, torino 2008

per l'editore: per favore, scrivete correttamente il nome di marilyn monroe (pp. 55, 72, 193).

martedì 17 giugno 2008

biblioterapia 1

l’avvicinarsi dell’estate mi richiama alla mente le ostriche di ostenda (città nella quale peraltro non sono mai stata e rispetto all’esistenza della quale non ho alcuna certezza).
e dunque nell’icaro involato di raymond queneau, un romanzo in cui i personaggi dei romanzi assumono vita autonoma e fuggono dalle dette, ancora incompiute opere, il personaggio chamissac-piéplu, otto-novecentescamente, lievemente nevrastenico, a cena al café des anglais, protesta con il maître a causa di un rumore che gli riesce insopportabile.

c.-p.: “Non potrebbe fare smettere questo rumore?”
m.: “Quale, signore? […] Non sento niente, signore, se non le conversazioni briose e tintinnanti, i coltelli che rimano con le scodelle e, per soprammercato, gli zigani che sviolinano il motivetto di moda.”
c.-p.: “Idiota di un maître, intendo parlare del rumore che fanno quei due con le loro ostriche di Ostenda.”
[…]
c.-p. (rivolto a Icaro): “Signore, la prego di far cessare il baccano di quelle ostriche nelle loro conchiglie, è un frastuono che non posso sopportare.”

posologia: leggere le 188 pagine di icaro in non più di due giorni.
effetti benefici: dispone l’animo alla giocosità.

raymond queneau, icaro involato, einaudi, torino 1969.